Readnara

Marko Kraljević i beg Kostadin

Narodna pesma

  • Lektira · osnovna škola
  • Poezija
  • Jezik knjige: srpski
  • 2 strana

Marko Kraljević i beg Kostadin je epska narodna pesma. Prikazuje pobratimstvo i gostoprimstvo: Marko ne hvali Kostadinov doček, podsećajući ga na tri nečoveštva — oterao je dve sirote i posadio stare osiromašene velmože za donju trpezu, a novopečene bogataše za gornju. Vredi je slušati zbog slikovitog prikaza tradicionalnih moralnih vrednosti i Markovog osećaja za pravdu.

Lektira za 3. razred osnovne školeLektira za 6. razred osnovne škole

Poslušajte početak

Slušaj prvih 2 strana bez registracije Slušaj celu knjigu besplatno

Već imate nalog? Prijavite se i slušajte

Besplatno, uz besplatnu registraciju. Knjigu čita glas generisan veštačkom inteligencijom; tekst prati čitanje.

Ugradi na svoj sajt

Za nastavnike i škole: nalepite kod na sajt ili blog.

Ilustracija korice je generisana veštačkom inteligencijom.

Izvor teksta: sr.wikisource.org · Delo je u javnom domenu.

Marko Kraljević i beg Kostadin: epska pesma — kratak sadržaj, likovi i tema

Književni rod i vrsta
epika, narodna epska pesma
Mesto i vreme radnje
Vreme i mesto nisu izričito navedeni; događaj se vezuje za jesen, o Dmitrovdanu, na krsnu slavu bega Kostadina, a pominju se begov dvor i čaršija.
Tema
Marko Kraljević prekorava bega Kostadina zbog licemernog dočekivanja gostiju i nečovečnog odnosa prema siromašnima, starim gospodarima i roditeljima.
Ideja
Prava čast nije u bogatstvu i spoljašnjem sjaju, nego u poštovanju svakog čoveka, naročito siromašnih, starih i roditelja; licemerje i oholost su nečoveštvo.

Glavni likovi

  • Marko Kraljević — Glavni junak, pravedan i hrabar; prekorava bega zbog nečoveštva i pomaže siroticama.
  • beg Kostadin — Bogati beg i Markov pobratim; hvali se gostoprimstvom, ali je licemeran i neljubazan prema siromašnima, starima i roditeljima.

Kratak sadržaj (otkriva kraj)

Marko Kraljević i beg Kostadin jašu konje kao pobratimi. Beg Kostadin poziva Marka da mu dođe o jeseni, o Dmitrovdanu, na krsno ime, da vidi časti i poštenje, lepo dočekanje i gospodske đakonije. Marko mu odgovara da se ne hvali dočekanjem, jer je već bio u njegovom dvoru tražeći brata Andrijaša i video tri nečoveštva. Kada beg pita kakva, Marko kaže: prvo, došle su dve sirotice da ih nahrani hlebom i vinom, a beg ih je grubo oterao, nazvavši ih ljudskim gadom, i rekao im da ne gade vino pred gospodom. Marku je bilo žao, pa ih je odveo na čaršiju, nahranio ih, napojio, obukao u čisti skerlet i zelenu svilu i poslao ih begu; beg ih je tada primio i poslužio kao gospodske sinove. Drugo, beže stare osiromašene gospodare u starom skerletu meće u donju trpezu, a nove bogate gospodare u novom skerletu u gornju trpezu, pred njih nosi vino, rakiju i gospodske đakonije. Treće, ima oca i majku, ali nijednog nema za stolom da pije prvu čašu vina. Tako Marko razotkriva begovo licemerje i nabraja njegova nečoveštva.

Motivi

  • Pobratimstvo — Marko Kraljević i beg Kostadin jašu konje kao pobratimi, a beg se Marku obraća rečju 'pobratime'.
  • Gostoprimstvo i dočekanje — Beg se hvali dočekanjem i time što ima gospodske đakonije redom, ali Marko mu poručuje da se ne hvali.
  • Nečoveštvo — Marko nabraja tri nečoveštva: odbacivanje sirotica, nejednako čašćavanje starih i novih gospodara i nepoštovanje roditelja.
  • Sirotice i siromaštvo — Dve sirotice dolaze da ih beg nahrani hlebom i vinom, a on ih goni kao ljudski gad; Marko im pomaže.
  • Odnos prema roditeljima — Beg ima oca i majku, ali nijedno nije za stolom da pije prvu čašu vina.

Važni citati

„Ne hvali se, beže, s dočekanjem!”

Ovim stihom Marko odbacuje begovo hvalisanje i najavljuje kritiku njegovog licemernog gostoprimstva.

„Vidio sam tvoje dočekanje, I vidih ti do tri nečoveštva.”

Ovim rečima Marko saopštava da je lično video begovo dočekanje i tri nečoveštva, što je okosnica njegove osude.

„Dođoše ti do dve sirotice, Da j' nahraniš hleba bijeloga”

Ovaj stih predstavlja početak prvog nečoveštva – dolazak sirotica koje traže hleb i vino, a beg ih odbija.

„Ti imadeš i oca i majku, - Ni jednoga u astalu nema, Da ti pije prvu čašu vina!”

Ovim stihovima Marko ukazuje na treće nečoveštvo: beg zanemaruje roditelje i ne odaje im poštovanje za stolom.

Pitanja i odgovori

Ko su dva pobratima u pesmi i šta beg Kostadin poziva Marka Kraljevića da vidi?

Dva pobratima su beg Kostadin i Kraljević Marko, koji jašu konje. Beg poziva Marka da mu dođe o jeseni, o Dmitrovu danku, o krsnome imenu, da vidi časti i poštenje, lepo dočekanje i gospodske đakonije.

Zbog čega Marko prekorava bega Kostadina i kaže mu da se ne hvali dočekanjem?

Marko je već bio u begovom dvoru tražeći brata Andrijaša i video tri nečoveštva. Zato mu kaže da se ne hvali, jer njegovo dočekanje nije onakvo kakvim se hvali.

Kako se beg ponio prema siroticama i kako je Marko ispravio to nečoveštvo?

Beg je sirotice oterao rečima 'Id't odatle, jedan ljudski gade!' i 'Ne gad'te mi pred gospodom vina!'. Marko ih je odveo na čaršiju, nahranio hlebom i napojio vinom, obukao u čisti skerlet i zelenu svilu, pa ih poslao begu; beg ih je tada primio kao gospodske sinove.

Koja je glavna ideja pesme o pravoj časti i poštenju?

Pesma pokazuje da prava čast nije u bogatstvu i spoljašnjem sjaju, nego u poštovanju svakog čoveka. Licemerje i oholost, kakve pokazuje beg Kostadin, jesu nečoveštvo, dok je Marko primer pravednog postupanja prema siromašnima.

Kojoj književnoj vrsti pripada ovo delo i po čemu se to prepoznaje?

Delo pripada narodnoj epskoj pesmi, dakle epici. Prepoznaje se po deseteračkim stihovima, motivima pobratimstva i junaštva, i po glavnom junaku Marku Kraljeviću koji zastupa pravdu.

Pregled je napisan uz pomoć veštačke inteligencije na osnovu celog teksta dela. Za školski rad proverite detalje u samom delu.

Tekst dela

Marko Kraljević i beg
Kostadin
Konje jašu do dva pobratima,
Beg Kostadin i Kraljević Marko,
Beg Kostadin besedio Marku,
"Pobratime, Kraljeviću Marko,
Da ti meni o jeseni dođeš,
O jeseni, o Dmitrovu danku,
A o mome krsnome imenu,
Pa da vidiš časti i poštenja,
A i lepa, brate, dočekanja,
I gospodske đakonije redom."
Al' besedi Kraljeviću Marko:
"Ne hvali se, beže, s dočekanjem!
Kad ja tražih brata Andrijaša,
Ja se desih u dvoru tvojemu
O jeseni, o Dmitrovu danku,
A o tvome krsnome imenu:
Vidio sam tvoje dočekanje,
I vidih ti do tri nečoveštva."
Al' besedi beže Kostadine:
"Pobratime, Kraljeviću Marko,
Ta kakva mi nečoveštva kažeš?"
Veli njemu Kraljeviću Marko:
"Prvo ti je, brate, nečoveštvo:
Dođoše ti do dve sirotice,
Da j' nahraniš hleba bijeloga
I napojiš vina crvenoga;
A ti veliš dema sirotama:
- "Id't odatle, jedan ljudski gade!
Ne gad'te mi pred gospodom vina!"
A meni je žao, beše, bilo,
Žao bilo dveju sirotica,
Pa ja uzeh do dve sirotice,
Odvedoh ih dole na čaršiju,
Nahranih ih hleba bijeloga

I napojih vina crvenoga,
Pa pokrojih na njih čisti skerlet,
Čisti skerlet i zelenu svilu,
Pa ih onda poslah dvoru tvome;
A ja, beže, gledam iz prikrajka
Kako ćeš ih onda dočekati;
A ti uze jedno siročadi,
Uze njega u lijevu ruku,
Drugo uze na desnicu ruku,
Odnese ih udvore za stole:
"Jed'te pijte, gospodski sinovi!"
Drugo ti je, beže, nečovještvo:
Što su bili stari gospodari,
Ša su svoju haznu izgubili,
I na njima stari skerlet beše,
One mećeš u donju trpezu;
A koji su novi gospodari
I odskora haznu zametnuli,
I na njima novi skerlet beše,
One mećeš u gornju trpezu,
Pred njih nosiš vino i rakiju
I gospodsku đakoniju redom.
Treće ti je, beže, nečoveštvo:
Ti imadeš i oca i majku,
- Ni jednoga u astalu nema,
Da ti pije prvu čašu vina!

Možda će vam se dopasti